Египетский папирус "Анастаси I", опубликованный в открытом доступе Ассоциацией библейских исследований (Associates for Biblical Research), вызвал споры в научном мире из-за описания в одном из фрагментов исполинов шасу, скрывающихся на узком горном перевале. Их рост составлял "четыре или пять локтей" (примерно 2-2,6 метра). Ученые из ABR подозревают, что в документе упоминаются библейские великаны из Ветхого завета.
Возможно, гипотеза верна, но исследование затрудняет жанр самого артефакта. "Анастаси I" - учебный литературный текст, более известный как "Сатирическое письмо". В документе автор писец Хори в язвительной форме высмеивает географические и военные знания своего коллеги Аменемопа. Поэтому сцена на перевале выглядит постановочной, чтобы лишний раз подчеркнуть никчемность героя. Хори будто специально отмечает, что Аменемоп на перевале один без отряда и любая ошибка в оценке пути может стать фатальной. Если рассматривать трактат в таком контексте, то рост шасу автор вполне мог преувеличить для создания комического эффекта.
Однако специалисты ABR не сдаются. Они уверены, что в документе присутствует ветхозаветный след. Ученые полагают, что шасу представляют собой народ с восточных окраин, имеющий отношение к потомкам внука Ноя Ханаана, сына Хама (Бытие 9:18) - хананеям.
Еще один аргумент в пользу библейского источника подчеркивает точность описаний в тексте. На основе этого специалисты предполагают, что рост обитателей горного перевала мог быть указан верно.
Согласно еще одной гипотезе ученых ABR, великаны в тексте артефакта, возможно, не имеют отношения к Библии. Автор описывает людей выше среднего роста в эпоху Древнего Египта. Чтобы выяснить правдивость версии специалисты сравнили персонажей библейских рассказов, упоминаемых в Книге Чисел (четвёртая книга Еврейской Библии и четвёртая из пяти книг еврейской Торы). Среди них: нефилимы, Голиаф и сыны Анака.
Пока одни исследователи добиваются от папируса правды о великанах, другие воспринимают его в качестве литературного источника письменной культуры Нового царства. В тексте заключены важные сведения о дорогах и пограничных территориях Древнего Египта. В таком контексте упоминание исполинов в документе становится примером интерпретации, а не доказательством существования фантастического народа.
Папирус "Анастаси I" поступил в Британский музей в 1839 году. Артефакт выкупили у торговца древностями Джованни д"Анастаси. В дальнейшем его имя закрепилось в названии документа.
